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▲乾隆皇帝題名的壇石寺

壇石寺位于瓶窯鎮(zhèn)石門。寺院南望筆架山、東臨獅子山、西有白鶴山、北枕狀元山、四周群山環(huán)繞，風(fēng)景優(yōu)美。

壇石寺原名靈石寺，后叫壇柘寺，始建于后晉天福七年，距今已有1000多年歷史。傳說乾隆皇帝下江南，到了塘棲行宮后，趁隨行不注意，換了身便裝偷偷溜出了行宮，視察運(yùn)河的水運(yùn)情況。這碼頭，乾隆皇帝也沒發(fā)現(xiàn)什么不妥的地方，眼見時間還早，竟上了條小船，沿河而行。沒想到，兩岸景色迷人，乾隆皇帝一時忘了時辰，竟然到了瓶窯境內(nèi)的石門。恰巧，壇柘寺傳來了鐘聲，乾隆皇帝本是好佛之人，便上岸循聲而去。

再說的主持壇柘寺是個得道高僧，他正閉目誦經(jīng)，突然之間打了個激靈，知道有貴客進(jìn)門，當(dāng)即率領(lǐng)僧眾責(zé)寺門外恭迎貴客。

乾隆皇帝剛走到寺外，主持見他氣宇軒昂，便雙手合十相迎。乾隆皇帝覺得奇怪，問：“大師，眾僧相迎，可有喜事？”

主持恭身回答：“施主，能立于世，便是喜事！”

乾隆皇帝哈哈一笑說：“立于世，何喜？”

主持念了聲阿彌陀佛說：“傳佛法，誦皇恩，觀天下大統(tǒng)，祝百姓安康。”

這話說到了乾隆皇帝的心里，他點(diǎn)了點(diǎn)頭，跟著主持到了寺內(nèi)。參拜了佛祖后入座奉茶后，乾隆皇帝說：“大師，剛才進(jìn)門，見上掛牌匾，不知何人所書？”

主持嘆了口氣說：“不瞞施主，本寺香火不盛，牌匾乃村中先生所書。”

乾隆皇帝剛想說什么？主持念了聲阿彌陀佛，起身相求說：“懇請施主幫本寺重寫寺名，弘揚(yáng)佛法！”乾隆皇帝點(diǎn)了點(diǎn)頭算是答應(yīng)了，主持大喜，忙讓沙彌取來筆墨伺候。乾隆皇帝提筆沾墨，心想北京也有“壇柘寺”，而地方的寺名怎能和京都的相同，于是大筆一揮，“壇柘寺”被改成了“壇石寺”。 主持覺得奇怪，剛想說字寫錯了，沒想到乾隆皇帝將筆一扔哈哈一笑解釋說：“石，不管風(fēng)雪刀霜，萬年不腐，這不正中了法師‘立于世’的愿望么！”

此話一出，主持忙跪地叩謝。就這樣，“壇柘寺”被改成了“壇石寺”。

也正如乾隆皇帝所說，壇石寺后來歷經(jīng)滄桑，但實(shí)在屹立不倒，據(jù)《兩浙史事叢稿》《平賊紀(jì)略》記載，在太平天國農(nóng)民起義時，當(dāng)?shù)厝撕f成曾率眾襲擊余杭縣城，終因清軍奸細(xì)出賣，被清軍圍殺在壇石寺，寺院也因此被毀。

▲乾隆皇帝像

壇石寺再次復(fù)興是在民國時期。壽道法師由天臺來壇石寺出家。到了1930年，十七歲的黃志風(fēng)在壽道法師座下剃度出家，法名蓮舟。為弘揚(yáng)佛法，師徒二人決定再建壇石寺。但建寺頗不易，師徒每天穿草鞋，身前掛木魚，身后背負(fù)護(hù)法的韋馱菩薩，四處化緣建寺。后來以杭州靈隱寺為建制，參照建成大雄寶殿、觀音殿、藥師殿、地藏殿、金剛殿、以及大小數(shù)十間輔助房。因此被稱為“小靈隱寺”，遠(yuǎn)近聞名，香火很旺。

文革期間，壇石寺再次被毀無余。唯留三百年樟樹和千年楓樹各一株，蓮舟法師輾轉(zhuǎn)到臨海觀音寺。1994年，蓮舟老法師回到壇石寺，發(fā)愿重建，當(dāng)時就給石門村的吳文山留下6000元錢，讓村民盡快重建。老法師說：“錢不夠，即使只能造一間茅屋，也要先開始修建。”

1998年，八十五歲的蓮舟老法師來壇石寺交代建寺工作，到了1999年9月13日，他說已見到阿彌陀佛，還有兩天就要往生。9月15日下午5時半，蓮舟老法師真的在壇石寺端坐往生。他的法體在百余名弟子信眾護(hù)送下,由壇石寺出發(fā)到寧波天童寺火化窯火化。火化后,跪在地上的信徒不愿離去，請求火化窯的師傅打開窯門，讓再看一眼蓮舟老法師,結(jié)果出現(xiàn)了五光十色的奇跡，有金光、銀光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光、閃爍不停,光環(huán)顯現(xiàn)一朵大蓮花，時間長達(dá)二十分鐘……

蓮舟老法師在重建壇石寺中端坐往生后，寧波阿育王寺的證果老和尚不顧年邁，又一直不斷地為重建寺院努力。目前壇石寺已建成大雄寶殿，天王殿，觀音殿等，據(jù)悉重建花費(fèi)近千萬，資金全部來源于民間募捐。重建后的壇石寺，被稱為“清涼道場、歡喜福地”，將成為杭州上海江蘇等江南地區(qū)的又一知名景點(diǎn)。

（作者：徐永革）